|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Женщины-дайверы на острове Чеджу Остров Чеджу (Чеджудо), «корейские Гавайи», прекрасный край живописных гор, цветущих полей, величественной горы Халла, экзотических обычаев и теплых морей. Неудивительно, что этот прекрасный остров стал так популярен среди корейских и все чаще иностранных туристов. Он преподносится как рай, и он кажется раем, поэтому мало кто знает, что на протяжении веков остров преследовала нищета, и что совсем недавно эта идиллическая земля была местом кровопролития, не имеющего себе равных в мировой истории. Для туриста это может показаться удивительным, но на протяжении веков Чеджудо был местом изгнания. Однако это более логично, чем может показаться на первый взгляд. Лазурные моря вокруг острова на самом деле довольно опасны для судоходства, и не случайно побережье Чеджудо стало свидетелем стольких кораблекрушений. До появления больших пароходов в конце 1800-х годов путешествие на остров и обратно было опасным. Взаимное сообщение между Чеджу и Корейским полуостровом было ограничено, поэтому опальный политик, отправленный на Чеджу, был полностью и безопасно отрезан от всех центров политической и интеллектуальной жизни и, таким образом, обезврежен и бессилен. Помогло и то, что жители Чеджу говорили на своеобразном диалекте, возможно, самом отчетливом из всех корейских диалектов. При других обстоятельствах его, вероятно, назвали бы «языком» (различие между языком и диалектом довольно условно, как это хорошо известно лингвистам и историкам). Действительно, в настоящее время островитяне говорят на стандартном корейском языке, который они изучают в школе и по телевидению, но несколько десятилетий назад местная речь была почти непонятна уроженцу Сеула. Это отражает историю острова, поскольку до XII века он оставался независимым государством и даже после формального присоединения к Корее в 1105 году в течение нескольких столетий продолжал пользоваться высоким уровнем автономии. Веками экономика острова зависела от моря, так как земля не была плодородной. Мужчины ловили рыбу, а женщины ныряли за моллюсками и водорослями. Женщины-ныряльщики Чеджу, хэнё (буквально «морские женщины»), существовали по крайней мере с 17 века. Местное население считалось мятежным, и это иногда создавало проблемы для администраторов, но в целом Чеджудо оставался политическим и социальным захолустьем. Колониальная эпоха принесла некоторые изменения. Во-первых, было обнаружено, что местные моллюски, собранные ныряльщиками хэнё, хорошо продавались в Японии. Так, в 1920-х и 1930-х годах, когда мужчины Чеджу стали переезжать в Японию для работы на фабриках, женщины занялись дайвингом (в какой-то момент каждая пятая женщина Чеджу была профессиональным водолазом). Рабочие бригады хэнё также ездили в другие районы Кореи, в Японию и Китай, даже в Россию, где они ныряли за моллюсками для продажи японским потребителям. После пребывания в чужих землях женщины обычно возвращались домой, но это не всегда касалось мужчин, поэтому соотношение полов на острове начало меняться, и женщины все больше преобладали над мужчинами. В колониальную эпоху остров был местом крупных забастовок и беспорядков, часто организуемых левыми активистами, самые серьезные из которых произошли в 1948 году. После освобождения Кореи от Японии в 1945 году Чеджудо стал одним из оплотов коммунистического радикализма. Напряженность нарастала, и в апреле 1948 года вспыхнуло насилие. Примерно в то же время мощное коммунистическое подполье предпринимало попытки помешать первым корейским выборам, которые должны были состояться в мае 1948 года, и восстание на Чеджу было одной из основных частей этого плана. Восстание началось на рассвете 3 апреля 1948 года, когда местные левые напали на дома местных чиновников и вырезали их вместе с семьями. Затем началась решительная партизанская кампания, которая продолжалась до 1951-52 гг. Однако вскоре больше всего убийств совершили местные правые и правительственные силы. Поскольку большинство местных жителей поддерживало «красных», полиция и войска не стеснялись убивать людей по малейшим подозрениям. Радикальные историки иногда описывают массовые убийства в Чеджу как «геноцид». Что ж, поскольку и жертвы, и преступники принадлежали к одной и той же нации и этнической группе, я не уверен, применим ли этот термин, но, несомненно, это была резня в огромных масштабах. даже по меркам кровавых 1940-х годов, худшее время для корейца в истории страны. Погибло около 30 000 человек, или 15% всего населения, в основном от рук сеульских войск (хотя, надо признать, коммунистические партизаны тоже не упускали случая убивать). Это был более высокий процент, чем, скажем, число поляков или русских, убитых во время Второй мировой войны. «Инцидент 3 апреля», как стали называть кровавые события, оставил глубокие шрамы. На острове процветала враждебность, поскольку более или менее каждый островитянин знал как жертв, так и виновных в злодеяниях, и многие потеряли членов семьи, часто из-за предательства собственных соседей. После этого многие выжившие были напуганы и держались подальше от политики. На протяжении десятилетий события на Чеджу не должны были обсуждаться публично, и только в 1980-х годах начала всплывать неприглядная правда (ну, пока не 100-процентная правда, поскольку событиями до сих пор манипулируют в политических целях). Однако жизнь продолжалась. Резня еще больше увеличила гендерный дисбаланс, поэтому на каждые четыре мужчины на острове приходилось пять женщин. Земля оставалась бедной, и даже на фоне всеобщей нищеты Кореи 1950-х годов ситуация на Чеджу выглядела особенно безрадостно. Однако в 1960-х годах перспективы острова стали улучшаться. Остров спасли от нищеты туристы и мандарины. Андрей Ланьков, профессор Университета Кукмин в Сеуле. Вернуться назад |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Copyright © 2001 - 2011 Koreana.RU | It's developed by |